|
 Цикл статей настоятеля новороссийской общины ЕЛЦ АИ, пастора Павла Ткаченко. Сегодня вниманию посетителей портала www.luther.ru представляется статья 3-я.
Читать статью 1-ю
Читать статью 2-ю
Стратегия развития Евангелическо-Лютеранской Церкви России, по моему мнению, да и надеюсь, по мнению многих умеренно-консервативных представителей лютеранского движения должна быть четко сформулирована и принята за основу. Ничего нового в этом мире практически не придумано, все развивается в соответствии с тем порядком и теми законами, которые были сформулированы давным-давно. Церковь, как институт должна развиваться приспосабливаясь к сегодняшним реалиям, не забывая конечно же и о своей главной миссии – духовному приобщению верных ко Христу, через веру, веру без принуждения и запугивания, а через Таинства и проповедь Слова Божия.
Мы уже говорили об успешности различных неопротестантских деноминаций. Но они как раз – таки и успешны, потому что ими зачастую управляют грамотные и харизматичные менеджеры. Многие, к сожалению, во главу угла ставят несколько иные ценности, отличные от нашей миссии, но Господь им судья. Вместе с тем, на вооружение ими взяты те приемы и PR технологии, которые достаточно эффективно работают в бизнесе, политике и массмедиа. Хорошо ли это? Достойно ли, что бы Господа восхваляли, используя приемы, которые с одной стороны приемлемы для популяризации бизнес-продуктов и проектов, политических идей и того мирского, что мы разумеем под емким понятием Закон?
Наша доктрина четко разделяет Закон и Евангелие. Мы понимаем, что живем в достаточно секулярном мире, над которым apriori в большей мере, к сожалению, превалирует именно мiрской закон, Евангелие воспринято меньшинством. Но мы призваны именно для того, что бы здесь и сейчас многие не знающие Господа, узрели Его, услышали Благую Весть со всею ясностью и осознали всю тщету «мирского обаяния». И по сему, Господь говорит: «Идите, научите!». Мир динамично развивается, на службу человеку пришли высокие технологии, законы развития рыночных и общественных отношений, на совершенно ином уровне развиваются политические технологии. Почему же Церковь, должна игнорировать определенные новации? Мы все люди, кто-то искушен в бизнесе, кто-то в политике, кто-то в технологиях. Почему же будет не правильным привнесение этих элементов людской коммуникации к делам Богоугодным? Мы должны четко уразуметь, что применение инноваций при реализации нашей миссии – необходимость, обусловленная влиянием на души тех, кто стремиться к Богопознанию.
Буквально вчера, я посетил сайт Евангелическо-Лютеранской Церкви (elkras.ru) и каково было мое удивление, что Архиепископом Церкви до сих пор является в мире почивший, наидостойнейший служитель Церкви, Георг Кречмар?! Да и сам ресурс, да простят меня работники администрации ЕЛЦ, оставляет желать лучшего. С другой стороны, очевидно спеша дать «оперативно-значимую» информацию, на главной странице сайта мы можем лицезреть Архиепископа ЕЛЦ Грузии Ханса-Иоахима Кидерлена, который был введен в должность «правящим клиром» стран СНГ. Безусловно – это достойное событие, что бы осветить его, но простите, мне кажется, что не менее значимым событием является празднование Рождества Христова в общинах по всей стране или странах. Ну, господа из EKD, не интересны нам (многим), патриотам России, события, происходящие, мягко говоря, в недружественной стране, с оголтелым, профашистским режимом мистера Саакашвили. Доколе нам, будет навязываться толерантные ценности, которые имеют все признаки двойных стандартов.
Вместо того, что бы хоть как-то участвовать в работе по защите прав Евангелическо-Лютеранской общины г. Новороссийска, формально входящей в состав ЕЛЦ ЕР, Епископ Церкви, доктор Эдмунд Ратц, занят политикой, очевидно в большей мере в интересах ФРГ, а не России. И создается впечатление, что общины, которые являются базисом Церкви Европейской части России совершенно Владыке Ратцу, не интересны. О каком динамичном развитии Церкви в рамках ЕЛЦ ЕР, при таких обстоятельствах, может идти речь? О какой помощи и поддержке со стороны служителей, призванных защищать интересы верующих, можно говорить? Динамизм развития в том-то и заключается, что первоиерархи ЕЛЦ ЕР должны, казалось бы, оперативно реагировать на нужды и чаяния своих общин. И речь не идет о деньгах! Речь идет о выживании общины! А господа с германскими паспортами дружат с Грузией и предлагают к продаже вновь изданные песенники (насколько это может видеться со страницы Интернет-сайта). Дальше так продолжаться не может. Благо в России есть Евангелическо-Лютеранская Церковь Аугсбургского исповедания, которая несмотря, на казалось бы, отсутствие прямой «канонической» связи с Новороссийской общиной приложило все усилия для того, чтобы помочь верующим оставить за собой Храм.
ЕЛЦ АИ активно и динамично развивается, представители Церкви ведут активную работу по катехизации и в области диаконии, не надеясь ни на кого. Сейчас ЕЛЦ АИ использует собственные, и, прежде всего, проповеднические ресурсы в целях обретения собственного лица у российского лютеранства. Посмотрите на медиа – ресурс Церкви (luther.ru), он наполнен полезной и интересной информацией, живет своей неповторимой и благодатной жизнью. Создается впечатление, что именно эта Церковь и есть то объединяющее начало, которое будет стоять в авангарде объединительной доктрины Российской Лютеранской Церкви.
Если визуализировать образно, мне видится ЕЛЦ АИ, молодой, наполненной силой и Духом Истины Церковью – Матерью, ЕЛЦ ЕР же дряхлеющим, ворчащим и нелюбящим своего пасынка отчимом. Конечно же, в ЕЛЦ очень много трезвых, стойких и мудрых братьев и сестер. Избрание Архиепископом Августа Крузе – это шанс для Церкви обрести себя. Пожалуй, благодаря этой личности и ряду других духовных отцов в России и странах СНГ (К. Вибе, Ю. Новгородов и др.), Церковь находится на плаву. Полагаю, что объединительный процесс с ЕЛЦ АИ, несмотря на, может быть, какие-то личные обиды, помогут ЕЛЦ устоять и стать все-таки частью Российской Церкови со свойственной ей традицией и менталитетом.
Настоятель прихода Св.Георгия ЕЛЦ АИ (Евангелическо-Лютеранской Церкви Аугсбургского исповедания России) г.Новороссийска,
Пастор Павел Ткаченко
Trackback(0)
|
Общество 
TrackBack URI for this entry
RSS feed Comments
466978679